Acerca de

Ովքե՞ր են Պլեյադիները և եղե՞լ է Լեմուրիան Հավայան կղզիներում:

Ովքե՞ր են Պլեյադիները: Իսկ Լեմուրիան Հավայան կղզիներում էր:

Շատերը հարցականի տակ են դնում, թե արդյոք ժամանակակից Հավայան կղզիները (հատկապես Կաուայը) Լեմուրիայի սկզբնական վայրն է, այն ենթադրյալ վայրը, որտեղից սկիզբ է առել մարդկությունը: Այս տեսության մասին երկար ժամանակ խոսվել է բազմաթիվ շրջանակներում և շատ մետաֆիզիկական գրքերում և հոգևոր փիլիսոփաների ուսմունքներում: Համաձայն ալիքավոր գրվածքների Կրիոնի գրքերի, մենք ուսումնասիրում ենք Պլեյադիներին և նրանց դերը մարդկության սկզբում, ովքեր են նրանք և որտեղից են նրանք:

​

Վերցված է The Kryon Book Twelve – The Twelve Layers of DNA – Էջեր 54-67:
Մետաֆիզիկայում հաճախ շատ ապշեցուցիչ և անհավանական նախադրյալներ կան: Սա հատկապես ճիշտ է, եթե դուք նոր եք դրանում: Նրանք, ովքեր երկար ժամանակ եղել են դրա մեջ, չեն թուլանում: Բայց որոշ ատրիբուտների, թե ինչպես է մարդկությունը սկսել, դժվար է հավատալ, քանի որ իրականում չկա գիտություն, որը կպահի այն:

Այս գրքի 258-րդ էջում ես ներկայացնում եմ «ԴՆԹ-ի և մարդկային ցեղի պատմությունը» վերնագրով ալիքը։ Եթե այդքան հեռուն հասնեք, ապա այդ տասնչորսերորդ գլխի ամբողջ տեղեկատվությունը արդեն կբացահայտվի: Բայց ես ուզում էի, որ դուք դա ուղղակիորեն լսեիք Կրյոնից, ինչպես նաև այս անձնական հոդվածում, այնպես որ դուք ավելի լավ պատկերացում կունենաք այն մասին, ինչ մեզ ասել է Կրյոնը:

​

Այն, ինչ ես կքննարկեմ հաջորդիվ, քիչ գիտական հիմքեր ունի կամ ընդհանրապես բացակայում է, բայց մոլորակի ավելի քան մեկ միլիարդ մարդ պարզապես լավ է ընդունում Ադամի և Եվայի այլաբանությունը: Սա, իհարկե, ավելի քիչ գիտություն ունի դրա հետևում, բայց դա պարզապես լավ է, քանի որ դա այն հիմնական դիցաբանությունն է, որը մենք գտնում ենք Աստվածաշնչում (գրված մարդկանց կողմից, հիշո՞ւմ եք):

Հետաքրքիր է, որ այս առասպելաբանության համար կռիվներ ենք անելու և, ինչպես ասում են, «տանենք բանկ»: Բայց թող ինձ նման մեկը, օրինակ, խոսի մեկ այլ բանի մասին, որը կարող էր տեղի ունենալ, և տարբեր կրոնական արկղերում գտնվողները դա բոլորովին անհավանական համարեն: Նրանք կխփեն սեղանին, գոռալով կասեն. «Ի՞նչ է պատահել քեզ հետ: Աստվածաշունչը մեզ հստակ ասում է, թե ինչ է տեղի ունեցել»։

Այսպիսով, ես մտածում եմ հայտարարության մասին առանց կռվի: (Իմ համոզմունքների համակարգը ավետարանական չէ և բոլոր հոգևոր մտածողության համար տեղ է հրավիրում:) Բայց իմ ներսը պարզապես ուզում է ասել. «Լավ, դու կարող ես պահել քո խոսող օձի պատմությունը: Կներեք, չգիտեմ, թե ինչ է պատահել ինձ հետ»:

​

Էվոլյուցիոն տեղեկատվությունը անընդհատ փոխվում է: Մի անգամ մտածեցինք, որ Գրանդ կանյոնը ստեղծելու համար պահանջվել են միլիոնավոր տարիներ: Հիմա մենք վստահ չենք. Դա կարող էր լինել ընդամենը մի քանի հարյուր։ Երկրաբանությունն ինքնին մեծապես փոխվում է, և դրա հետ մեկտեղ վիճարկվում են նաև մարդաբանական համոզմունքներից շատերը: Այսպիսով, եկեք ուղղակի ասենք, ահա մի բան, որի մասին ոչ ոք երբեք չի մտածում.

Մարդկանց միայն մեկ տեսակ կա մոլորակի վրա

​

"Ինչ?" ոմանք կասեն. «Կան շատ տեսակներ»: Ոչ իրականում: Կան բազմաթիվ գույներ և չափեր, բայց միայն մեկ տեսակ. Վերջերս գնացել եք կենդանաբանական այգի և նայե՞լ եք մյուս կաթնասուններին: Ի՞նչ կասեք նրանց մասին, ովքեր նույնիսկ մեզ նման են: Կան թվացյալ կապիկների տասնյակ տեսակներ՝ չափսեր, մազերի գույն, ձև, պոչերով և առանց պոչերի և այլն: Եթե նայեք մոլորակի գրեթե բոլոր կենդանիներին, ապա կան շատ «տեսակներ», բայց մարդիկ ունեն միայն մեկ տեսակ. նա, ում նայում ես հայելու մեջ:

​

Ոչ ոք չի մտածում այս մասին, քանի որ դա այնքան տարածված է, որ դա տեսադաշտից դուրս է և մտքից դուրս: Բայց դա իսկապես հակասում է Երկրի էվոլյուցիայի ողջ մեթոդին: Մտածիր այդ մասին. Ինչպե՞ս է ստացվում, որ մենք ունենք միայն մեկ Մարդկային տեսակ, երբ էվոլյուցիան բնականաբար ստեղծում է բազմաթիվ տեսակներ: Մեզ շրջապատող կենդանիները դա ցույց են տալիս, սակայն մենք ընդհանրապես չենք համապատասխանում այս էվոլյուցիոն կաղապարին: Ինչպե՞ս կարող էր սա լինել:

​

Կրյոնը բազմիցս տվել է պատասխանը և սկսել է մոտավորապես 1990 թվականին պատմել հեռվից «Մարդկային ԴՆԹ-ի սերմանման» մասին՝ հոգևոր հատկանիշներով: Դա Պլեյադի կապի և Լեմուրիայի սկզբի պատմությունն է: Կրիոնի հայտարարությունը հետևյալն է. «Պատմության մեջ 100,000 տարուց ավելի հետ մի գնա՝ քեզ նման մարդկանց գտնելու համար»: Մարդաբանները մեզ ասում են, որ Մարդիկ զարգացման մեջ են եղել դրանից շատ առաջ, ուստի ինչի՞ մասին է խոսում Կրյոնը: Խոսքը չափազանց վիճելի նախադրյալի մասին է, ըստ որի՝ մեր Մարդու ԴՆԹ-ն փոխվել է մոտ 100,000 տարի առաջ մեկ այլ աստղային համակարգից: (Խնդրում եմ գիրքը դեռ վայր մի դրեք: Սպասեք գոնե այս բաժնի ավարտին):

​

Կրիոնը մեզ պատմել է, որ այլ աշխարհից եկած էակները, որոնք մեզ շատ նման են, եկել են այս մոլորակ երկար տարիների ընթացքում և բառացիորեն միջամտել (համապատասխանաբար) մարդկային նորմալ էվոլյուցիայի հետ: Նրանք մեզ տվեցին ԴՆԹ-ի այն շերտերը, որոնք մենք այժմ տեսնում ենք որպես հոգևոր: Նրանք հնարավորություն տվեցին մեր ողջ ռասային լինել Տիեզերքի հոգևոր ծրագրի մաս և թույլ տվեցին մեզ դառնալ «Աստծո կտորներ»: Եթե դուք դա ասեք այլ մարդկանց, ովքեր մետաֆիզիկական չեն, նրանք կվազեն այլ ճանապարհով: Ադամի և Եվայի պատմությունն ինչ-որ կերպ ավելի ընդունելի է: Խնձորը, օձը, Աստծո այգին, սատանան, Մարդկային անմեղությունը շատ ավելի հավատալի պատմություն են, քան ET-ների հետ կապված մի բան: (Թվում է, թե սատանայի պատմությունը միշտ հաղթում է ET պատմությանը):

​

Պլեյադի այս պատմությունը Կրիոնին չի պատկանում։ Իրականում, այն մեզ հետ է եղել շատ երկար ժամանակ այլ մշակույթներում, և նույնիսկ գուցե սկզբից: Բայց մետաֆիզիկայում այն պատմել և վերապատմել են հեղինակներն ու ալիքները, քանի որ ես ծնվել եմ: Դրա հետ մեկտեղ, իհարկե, գալիս են նրանք, ովքեր ցանկանում են այս գեղեցիկ պատմությունն ուղիղ դրամայի մեջ տանել՝ պատերազմներ աշխարհների միջև, հակասական «Երկրի գրավման» սցենարներ և մողեսների մի խումբ («Լիզզիներ»), որոնք թաքնվում են մեր մաշկի տակ:

Ես դա գիտեմ, որովհետև հանրային ֆորումում իրականում ինձ «Լիզզի» էին կոչում: Իմ, դա այնքան հպարտ օր էր իմ կյանքում (հառաչում): Սա, ի դեպ, այնքան տարածված է գրեթե ամեն էզոտերիկ ամեն ինչի հետ, որ ես վարանում եմ նույնիսկ մեկնաբանել այն: Դա այն է, ինչ անում է մարդկային բնությունը, և շատերը պարզապես սիրում են վախենալ և պտտվել այդ ամենի դրամայի մեջ:

Դավադրական էներգիաները շատ և շատ ավելի հեշտ են դրսևորվում, քան այն էներգիաները, որտեղ մենք կարող ենք իրականում փնտրել մեր մեջ և գտնել ճշմարտությունը: Նրանք վերջնական շեղում են հասունանալուց: Իմ «Լիզզի բրենդինգի» փորձը իրականում բավականին մեղմ էր՝ համեմատած Տուսոնի մի կնոջ եռամսյա արշավի հետ, ով մոտ 15 տարի առաջ ինձ անվանեց «Դարի չարիք»: Այնպես որ, դա մեղմ էր և մի տեսակ սրամիտ:

​

Եկեք նայենք որոշ սինխրոնիկությանը

​

1990թ.-ին Հավայան կղզիների Կաուայ կղզում ես շրջանի մեջ նստեցի Հավայան ավագ «պապիկ» Հեյլ Մակուայի հետ: Հավայացիները, ինչպես և ամերիկյան հնդկացիները, իրենց պատմությունը բանավոր փոխանցում են ցեղի երիտասարդների միջոցով: Նրանք նորից ու նորից պատմում են նրանց նույն պատմությունները այն պահից, երբ նրանք կարողանում են հասկանալ, և նրանք կախված են այս մեթոդից, որպեսզի համոզվեն, որ իրենց պատմությունը ճիշտ է հայտնի և կշարունակվի ճշգրիտ փոխանցվել: Սա ինչ-որ գրավոր արխիվում չդնելու համար հիմնականում երկու պատճառ կա.

(1) Ոչ բոլոր ցեղերն էին գրագետ, երբ սկսվեց այս մեթոդը, և

(2) Հեռու պահել այն նրանցից, ովքեր իրավասու չեն լսել այս սուրբ տեղեկատվությունը (նրանց, ում չեն վստահում, ինչպես մեզ):

​

Մակուան ժամանակակից մարդ էր, ծառայելով որպես ծովային հետևակ Վիետնամում: Բայց նրան վիճակված էր նաև հոգևոր առաջնորդ լինել իր հավայական ժողովրդի համար, և շատերը նրան դիմեցին իմաստության համար: Պահպանելով ավանդույթը՝ նա երիտասարդ Հավայան տղամարդկանց ուսուցանեց Պոլինեզիայի պատմության մասին: Ուշադրության կենտրոնում, ի դեպ, միշտ նախնիներն են։ Իմ ներկայությունը ոչ հավայացիների արտաքին շրջապատում Մակուայի նվերն էր, և այն հայտարարությունն այն մասին, որ նա իսկապես ցանկանում էր, որ նման գիտակցությամբ ուրիշները սկսեն իմանալ այն, ինչ նա գիտի: Մաքուր հավայացիները կանգնած են մարտահրավերի առաջ, որը տեսնում են նաև բնիկներից շատերը. ժամանակակից աշխարհը սկսում է դուրս հանել ցեղից շատերին:

Ցեղի մաքրությունը կտրվում է խառնամուսնությունների պատճառով, և ժամանակակից մշակույթը այդ երիտասարդ ցեղային տղամարդկանց տանում է ավելի շատ վարձատրվող աշխատանքի, այլ ոչ թե նրանք մնան ցեղային վայրերում: Գրեթե ամբողջ աշխարհում մենք տեսնում ենք, որ բնիկ պապիկներից շատերը սկսում են ավելի ու ավելի շատ մեզանից, ովքեր բնիկ չեն, վստահել իրենց պատմության որոշ սուրբ գաղտնիքներին: Սա հեշտ որոշում չէ նրանց համար, բայց դա կարող է շատ լավ փրկել իրենց ժողովրդի պատմությունը, թե ինչ են նրանք հավատում և ինչպես են ապրել:

​

Գեղեցիկ կեսօրը վերածվել էր տաք վաղ երեկոյի, երբ հրավիրված արտաքին շրջապատում մեզանից մի քանիսը շարունակում էին լսել Մակուային: Մեծ ծանրություն կար Հավայան ժողովրդի նախնիների վրա։ Դա Մակուայի ճանապարհն էր և նրա ուսմունքի հիմքը, քանի որ նա ցանկանում էր, որ բոլորը հասկանան, որ նախնիները մաքուր գիտելիք ունեին, և նրանք ունեին նաև իմաստություն: Այն գրավելն ու փոխանցելը մնում էր երիտասարդներին:

Հետո Մակուան մի բան ասաց, որը ցնցեց ինձ. «Մեր լեմուրյան նախնիների մարմինները թաղված են մոտակայքում»: Առաջին անգամ էի լսում «Լեմուրիա» բառը, որն օգտագործվում էր Հավայան ուսուցչի կողմից: Ըստ Կրիոնի և այլ հոգևոր պատմաբանների, Լեմուրիան պետք է լիներ մարդու առաջին խոշոր քաղաքակրթությունը: Այն տևեց շատ հազարավոր տարիներ՝ հիմնականում նրանց մեկուսացման շնորհիվ։ Լեմուրիան գտնվում էր Երկրի ամենամեծ լեռան շուրջը և նրա վրա, ամենամեծը ոչ թե բարձրության վրա, այլ ներքևից վերև չափված: Դա Հավայան կղզիներն են: Դա մեկ լեռ է, որը ներկայումս գտնվում է Խաղաղ օվկիանոսի հատակին, որն ունի ջրից դուրս ցցված տարբեր գագաթներ և հայտնի են որպես Հավայան կղզիներ: Կրյոնը մեզ սա ասաց, բայց ես չգիտեի, որ սա նաև պոլինեզական պատմություն է:

​

Ինձ շատ հետաքրքրեց, թե էլ ինչով կարող է կիսվել Մակուան, որը կարող է միաձուլել բնիկ պատմությունը մեր սեփական մետաֆիզիկայի հետ: Այսպիսով, երբ տեղին էր, ես Մակուային բուռն հարց տվեցի. «Վարպետ, ո՞րն է պոլինեզական «Ադամ և Եվան» պատմությունը: Այսինքն՝ ինչպե՞ս է սկսվել մարդկությունը»։ Մակուայի պատասխանն ինձ տապալեց, և դրա մասին մտածելը մինչ օրս ինձ սառչում է: Նա վեր կացավ և դանդաղ նայեց երկնքին։ Երբ նա գտավ այն, ինչ գիտեր, որ այնտեղ կլինի, նա բարձրացրեց ձեռքը և ձեռքը ցույց տվեց յոթ քույրերի համաստեղությունը: «Կանոները այնտեղից են եկել»: նա ասաց. Մակուան մատնացույց էր անում Պլեյադներին։

​

Հնարավո՞ր է, որ հնագույն Հավայան պատմությունը, ինչպես ուսուցանվում էր ամենավաղ ժամանակներից, ուներ նույն անհավատալի ET պատմությունը, ինչ ինձ պատմեց Կրյոնը: Դա ցնցեց ինձ մինչև հոգու խորքը, որովհետև ահա իմ անձնական ապացույցն էր, որ այն, ինչ ասել էր Կրյոնը Պլեյադիների մասին, ճիշտ էր։ Նրանք մեր հոգևոր ԴՆԹ-ի փոփոխության տերն էին, և սա նշանակում է, որ մենք, հավանաբար, մի օր կհանդիպենք նրանց:

​

Իմ լավ ընկեր Վուդի Վասպրան և նրա գործընկեր Քեթին շատ են ներգրավված մոլորակի համար բնիկ իմաստության խորհուրդ ստեղծելու գործում: Նա հանդիսանում է Համաշխարհային Ավագանու նախագահ և ավագ կապավոր, և նա և Քեթին համահիմնել են այս կազմակերպությունը: Դա դանդաղ է ընթանում, բայց այդ ընթացքում Վուդին, մաքուր հավայացի, անցել է տարիների ճանապարհորդություն, որը պահանջվում է երեց ճանաչվելու համար: Հավայան կղզիներում նրան անվանում են Կուպունա (երեց), որը տիտղոս է, որը նա խոնարհաբար չի օգտագործում, երբ այնտեղ է:

​

Իր բնիկ աշխատանքի շնորհիվ Վուդին ճանաչվել է որպես երեց շատ այլ հայրենի շրջանակներում: Ամենաուշագրավը Լակոտա ազգի Օգլալայի հետ նրա ջանքերն են: Հենց նրա որդեգրման և Սանդենսում մասնակցության գործընթացի շնորհիվ նրանք Վուդիին առաջարկեցին միջազգային Սանդենսի առաջնորդի պաշտոնը: Դրա համար դուք պետք է ավագ լինեք: Նրա հետ իմ քննարկումներում ես հիմա հասկանում եմ Յոթ քույրերի հավայական պատմության խորությունը, քանի որ Վուդին տեղեկացրեց ինձ, որ Հավայանները նույնիսկ Պլեյադիների անուն ունեն՝ Մակալի: Հոկտեմբեր և նոյեմբեր ամիսներին նույնիսկ սուրբ օր կա արարողության համար, երբ Յոթ Քույրերը անմիջապես Հավայան կղզիներում են: Այս ամբողջ տեղեկատվությունը ես ստացել եմ նույնիսկ Մակուայի մահից հետո։ Ես կարծում էի, որ կորցրել եմ իմ ավագ հավայական կապը, բայց Վուդին նորից վերականգնեց այն:

​

1998թ. նոյեմբերին Կրյոնը ցույց տվեց, որ մոտ 100,000 տարի առաջ մինչև մոտ 50,000 տարի առաջ, Մարդկանց բազմաթիվ տեսակներ սկսեցին դանդաղորեն նվազել: Մեկ տեսակին տրվել էր ԴՆԹ-ի փոփոխություն Պլեյադիների կողմից, և այս մի տեսակը կամաց-կամաց փոխարինեց բոլոր մյուս տեսակներին: Դա կարող է պայմանավորված լինել ինտելեկտի կամ ըմբռնման բարձրացումով: Հնարավոր է, որ «մեկ տեսակը» ավելի լավ է գոյատևել: Ես դա չգիտեմ, և դա ինձ երբեք չի բացահայտվել: Բայց այս տեղեկատվությունը Մարդկային միայն մեկ տեսակի լինելու մասին մնաց որպես ուղղակի մի բան, որը փոխանցվում էր՝ մինչև 1999 թվականի դեկտեմբերը, երբ ես իրականում տեսա նույն սցենարը Scientific American-ի շապիկին: (Վավերացման երաժշտությունը գնում է այստեղ:)

​

Ես օդանավակայանում էի, երբ տեսա ծածկը։ Ես քիչ էր մնում ընկնեի։ Այնտեղ Scientific American-ի շապիկին պատկերված էր մի քանի տեսակի Մարդկային արարածներ: Ներսում հոդվածի վերնագիրը նրանց միջև էր. «Մեր տեսակն ուներ առնվազն 15 զարմիկ։ Մնում ենք միայն մենք։ Ինչո՞ւ»։ (Scientific American, Հունվար 2000): Ես սա ներկայացրել եմ նախկինում, և իրականում դուք կարող եք գտնել այս ամսագրի շապիկի պատճենը Կրյոն Ութերորդ գրքում՝ 369-րդ էջում:

​

Ահա այն, ինչի մասին ոչ ոք երբեք չի մտածում, այժմ բացահայտորեն հարցաքննվում է: Ներսում գտնվող հոդվածը պատմում էր նույն պատմությունը, որը մեզ պատմեց Կրյոնը: Թվում է, թե մենք լավ ենք սկսել, ինչպես մյուս բոլոր կենդանիները, ունենալով մեր տեսակի մեծ բազմազանություն: Կային պոչերով և առանց պոչերի և այլն: Բայց մոտ 100,000 տարի առաջ ինչ-որ բան տեղի ունեցավ (ըստ ամսագրի), և բոլորը սկսեցին մահանալ, թողնելով միայն այն, ինչ այսօր ունենք՝ ես և դու:

​

Սա «սինխրոնիկության միախառնում» է։ Այլ կերպ ասած, շատ բաներ միավորվել էին հիմնական 3D ձևով, որն այժմ ցույց տվեց ինձ, որ Կրիոնի պատմությունն ավելի ճշգրիտ էր, քան երբևէ: Ես իսկապես չեմ ակնկալում, որ հիմնական գիտությունը երբևէ կհամաձայնի Պլեյադի պատմության հետ, մինչև այն օրը, երբ մեզ իրականում այցելեն, և շատ բարձրահասակ Մարդկային կերպարանք դուրս կգա նավից և կպատմի նույն պատմությունը: Նույնիսկ այդ դեպքում շատերը չեն հավատա դրան:

​

Սինխրոնիկությունը շարունակվում է, քանի որ այն, ինչ հաջորդը գրվել է այս գրքի համար, գրեթե վերջինն է՝ ինձ հետ պատահած մի բանի պատճառով՝ մի տեսակ կետադրական նշան ամբողջ Պլեյադիական թեմայի վրա: Ես ապշած էի, երբ կատարեցի մի բացահայտում, որը, հավանաբար, շատերին լավ հայտնի է, բայց պետք է ինչ-որ կերպ ինձ ներկայացվեր որպես ապացույց՝ սուրբ վայրում՝ Ավստրալիա մայրցամաքի մեջտեղում:

​

Բնիկ ճշմարտությունների բացահայտում

​

Ես սիրում եմ այցելել Երկրի հատուկ վայրեր, երբ կարող եմ: Կրիոնի սկզբնական օրերին ես երեք անգամ գնացի Ավստրալիա, բայց իրականում երբեք չեմ տեսել ավելին, քան մի քանի վայրեր իրենց հիանալի քաղաքներից գրեթե յուրաքանչյուրում: Նույնիսկ Նոր Զելանդիայում ես իսկապես չէի գնահատում այնտեղ եղածը` մոլորակի ամենագեղեցիկ գեղատեսիլ հրաշքներից մեկը: Միայն իմ ճամփորդությունների ավելի ուշ էր, որ ես որոշեցի մնալ և տեսնել Երկրի անհավատալի վայրերից մի քանիսը, շատ անգամ մենակ, այլ անգամ Կրիոնի թիմի որոշ անդամների հետ: Ես չեմ խոսում այն քաղաքների մասին, որտեղ ես ներկայացնում եմ, այլ ավելի շուտ լայնածավալ կողմնակի ուղևորություններ դեպի անսովոր վայրեր, որոնց ես կարող եմ մոտ լինել մեծ մետրոպոլիայի տարածքներում ներկայացնելիս:

​

Երբ 2010թ. մարտին հինգերորդ անգամ ծրագրում էի վերադառնալ Ավստրալիա, ես ուզում էի վերջապես տեսնել Այերս Ռոքի հրաշքը: Սա հսկայական, սուրբ ավազաքար մոնոլիտ է, վառ նարնջագույն ժայռ, որը դուրս է գալիս երկրից հենց Ավստրալիա մայրցամաքի մեջտեղում (կենտրոնական Ավստրալիայի հյուսիսային տարածքի մի մասը): Այս լեռնային ձևի շուրջ նույն կարմիր ժայռերն են և կարմիր կեղտը, որը դուք գտնում եք Արիզոնա նահանգի Սեդոնայում, և 1100 ոտնաչափ բարձրությամբ մոնոլիտը նրբագեղ ակոսավոր ավազաքարի մի կտոր է, ինչը այն դարձնում է երկրաբանական տարօրինակություն: Շնորհիվ դրա անհավանական նարնջագույն գույնի, այն նաև լուսանկարչի երազանքն է և լավ փաստագրված և ներկայացված լուսանկարներով ամբողջ աշխարհում: Այն նաև էներգետիկ կենտրոն է, Ավստրալիայի մի տեսակ, մի վայրում, որը գրեթե զրոյական սեփական ռեսուրսներ ունի: Ամեն ինչ պետք է բերվի ափամերձ տարածքներից՝ ամեն ինչ։

​

Այլ հատկանիշներն այն էին, որ սա Ավստրալիայի ծայրամասի ամենաթեժ վայրերից մեկն է (հաճախ մինչև 118F), լցված հսկա վրիպակներով (ինձ համար դրանք հսկա էին) և ավելի շատ ճանճեր, քան ես երբևէ տեսել էի մեկ վայրում: Մրջյուններն ամենուր էին, նրանցից մի քանիսը շատ մեծ էին, և այդ պատճառով դուք պետք է հետևեք, թե որտեղ եք կանգնում, քանի որ նրանք հաճախ արագ փորձում են տեղավորվել ձեր շալվարի ոտքի մեջ: Տերմինների կուտակումները շատացան, և մեզ ասացին, որ այդ տարածքում ավելի շատ վայրի, միայնակ ուղտեր կան, քան աշխարհի ցանկացած վայրում (մեկը չեմ տեսել): Այնուամենայնիվ, չնայած այս բոլոր ակնհայտ ատրիբուտներին, այն շատ սիրված վայր է լավ հարմարություններով և ուժեղ օդորակիչով: Ճանապարհները հստակ գծանշված են, ճանապարհները՝ լավ, ապահովված է անվճար տրանսպորտ, իսկ զբոսաշրջիկների համար շատ լավ օգնություն կա։ Այնտեղ լիքը հանգստավայր կար, լողավազաններ և բոլորը, և ես պարզապես պետք է գնայի: Այսպիսով, ես պատրաստեցի տոմսերս, հենց որ նրանք ինձ ասացին, որ կարող եմ գլխարկիս համար ցանց ունենալ (իհարկե, նորաոճ գլխարկ): Լուսանկարները գտնվում են իմ վեբ կայքում, եթե ցանկանում եք գտնել դրանք:

​

Այս օրերին ավելի հայտնի որպես Ուլուրու քաղաք, կառավարությունը 80-ականների վերջին վերադարձրել էր ամբողջ տարածքը բնիկներին, և մի տեսակ «տալ ու վերցնել» գոյություն ուներ աբորիգենների և տուրիստական արդյունաբերությունը ղեկավարողների միջև: Ժայռի սրբությունը որոշ տեղերում մեծարվում էր, իսկ որոշ տեղերում՝ ոտնահարվում: Ուլուռուն ունի իր սեփական օդանավակայանը՝ մեկ թռիչքուղով, շրջապատված այդ գեղեցիկ կարմիր կեղտով։ Թռիչքներն այժմ հնարավոր էին ուղիղ Սիդնեյից, ինչը հասանելի էր միայն 2009 թվականից:

​

Ժայռի շրջակայքում շատ վայրեր այնքան սուրբ են մեծերի համար, որ փակ են զբոսաշրջիկների համար, իսկ որոշ հատվածներում հնարավոր չէ լուսանկարել: Ուղղաթիռով զբոսանքները թույլատրվում են միայն վաղ առավոտյան ժամերին ժայռերի ամբողջական դիտման համար (թեթև պատճառներով), իսկ հետո սահմանափակվում են կեսօրից հետո (մի տեսակ փոխզիջում ժայռի սրբությանը ընդդեմ նրանց, ովքեր ցանկանում են լուսանկարել այն): Կան նույնիսկ կանոններ այն մասին, որ ուղղաթիռների կին օդաչուներին թույլ չեն տալիս թռչել որոշ տարածքների վրայով (կրկին հետևելով տեղանքը ղեկավարող բնիկ ցեղերի ավագների ցանկությանը և ովքեր զգայուն են իրենց մշակույթի մեջ տղամարդկանց և կանանց դերերի նկատմամբ։ ):

​

Այնուամենայնիվ, այս ամենի մեջ, ի մեծ վրդովմունք մեծերի, զբոսաշրջիկներին դեռ թույլատրվում է մագլցել այս սուրբ ժայռը: Երեցները ղեկավարում են, և օրվա ընթացքում անընդհատ փակում են ուղին իրենց իսկ պատճառով (հավանաբար, որպեսզի չխրախուսեն մագլցել պլանավորումը), բայց լեռնագնացները համառում են: Միգուցե ժամանակի ընթացքում դա կփոխվի, և նրանք, ովքեր հաճույք են ստանում մագլցելուց, կարող են մագլցել դրան մոտ մեկ այլ բան (մի քանի մղոն հեռավորության վրա կան նմանատիպ այլ ժայռեր):

​

Այսպիսով, 2010 թվականի մարտն է, և մենք «կրիոնիտների» էկլեկտիկ խումբ ենք, ովքեր այնտեղ են՝ խիզախելու ճանճերին, մրջյուններին և տաք արևին: Ես ճամփորդում էի մի քանի ավստրալիացի Kryon երկրպագուների հետ (նրանցից մեկը փորձառու զբոսայգի) և Խորխե Բիանչիի (իմ հարավամերիկյան համակարգող): Սիդնեյից թռչելուց հետո մենք վայրէջք կատարեցինք մոտ երեք ժամ անց՝ տեսնելու հիանալի եղանակ։ Շոգ չէր, և իրականում անձրև էր գալիս։ (Հազվադեպ է դա տեղի ունենում այնտեղ:) Այսպիսով, հակառակ բոլոր հավանականությունների, հաճելի էր և կանաչ (փառք քեզ, Աստված):

Այնուամենայնիվ, ճանճերը դեռ այնտեղ էին։ (Թվում է, թե նրանք ամեն օր ունեն իրենց սեփական համագումարը):

Հիշում եմ, որ մեր թատերախմբի հետ մտա հյուրանոցի գրանցման տարածք: Մի հսկա հարյուրոտանի անխռով սողում էր լաունջի մեջտեղում՝ գնալով խոհանոցի տարածք (հավանաբար մի բաժակ սուրճ խմելու համար): Թվում էր, թե ոչ մեկին չէր հետաքրքրում, և դա առաջին ցուցումն էր, որ սխալները թագավոր են, և մենք պարզապես այցելում ենք նրանց տիրույթը:

Տասնյակ ցեցեր և մորեխներ պտտվում էին շուրջը, նստած հյուրերի աթոռների և սեղանների վրա, որոնք նայում էին լողավազանին (հառաչում): Եթե դուք տեղաշարժեք դրանք և ինքներդ օգտագործեք աթոռը, ի վերջո նրանք կլինեն ձեր գրկում: Կարծում եմ, որ Երկրի վրա նման վայրերից շատերը կան, բայց ես փորձում եմ հեռու մնալ դրանցից: Հյուրանոցի վարկանիշի երկրորդ աստղը պետք է ներկայացնի սխալներից զերծ միջավայր, ինչ-որ մեկն ինձ դա ասել է: Ես չգիտեմ, թե որն է առաջին աստղը, հավանաբար, որ նրանք իրականում շենք ունեն:

​

Մեր առաջին և ամենախորը էքսկուրսը շրջագայություն էր դեպի բնիկ տարածք, նրանց թանգարաններ և խանութներ, ինչպես նաև շրջայց, որը կազմակերպել էր Անանգու ցեղի ավագ ավագը, որը պատասխանատու էր մշակութային կենտրոնի համար: Ավագի անունը Սեմի էր։ Սեմին հասկանում և խոսում էր անգլերեն (մի տեսակ), բայց նա օգտագործում էր երիտասարդ աբորիգեն թարգմանիչ և ցանկանում էր շրջագայություն կատարել ժայռի որոշակի հատվածի շուրջ իր մայրենի լեզվով: Նա լի էր այդ տարածքում իր երկարատև ծագման մասին ընտանեկան պատմություններով, որոշները նույնիսկ 1800-ականներից: Հեքիաթներից շատերը շունչդ կտրում են՝ որոշ ուրախ, որոշ տխուր:

​

Զվարճալի բան ճանճերի մասին. Ես նշեցի, որ ճանճեր կան: Նրանք անողոք էին։ Եթե դու ցանց չունենայիր, նրանք դա գիտեին, և ինչքան էլ նրանց խփեիր, նրանք կվերադառնային իրենց հարազատների հետ ավելի զվարճանալու համար: Դա «նյարդայնացնել ալիքավարին» շաբաթ էր, և նրանք ինձ մոտ էին: Բայց Երեց Սեմմին իր շուրջը չուներ: Ես նայեցի, և նրանք նրան ուղղակի մենակ թողեցին։ Գնա գործիչ: Ես նաև տեսա, որ նրանք նույնպես անտեսեցին մեր ավստրալացի ռեյնջերին: Միգուցե նրանք պարզապես գիտեն, որ եթե դու արտերկրից եկած զբոսաշրջիկ ես, ճանճի համար դա շատ ավելի զվարճալի է: Գոռալը, հայհոյանքը, ձեռքի հսկա շարժումները և դրանցից փախչելու համար վազելն իրականում պետք է գրավեն նրանց:

Երբ նրանք բոլորը պտտվում էին շուրջը, ես իսկապես հասցրի մեկ ուտել, բայց, ցավոք, դա դրսում գիշերային պաշտոնական ընթրիքի ժամանակ էր՝ սպիտակ սփռոցներ, համեղ ուտեստներ, հագնված մարդիկ (հառաչում): Երբ ես խմում էի իմ ջուրը (դրա մեջ գուրման ճանճն էր), ես անմիջապես թքեցի այն սփռոցի վրա մեծ «հեռացրո՛ւ այդ կենդանի, շարժվող հսկա ճանճը/վրիպակը բերանիցս» մեծ ախորժակով: Երբեմն նույնիսկ հայտնի հեռուստաալիքները անպատշաճ բաներ են անում (կրկնակի հառաչում): Դա ինձ իմ տեղում է պահում։ Ես անմիջապես կանգնեցի, սայթաքեցի աթոռիս վրայով և ընկա կեղտի մեջ (շատ կարմիր կեղտ՝ շատ սպիտակ շալվարով): Իմ խմբից շատերը զգացին, որ սա երեկոյի կարևորագույն իրադարձությունն էր (եռակի հոգոց):

​

Հաջորդ օրը ես մենակ թափառում էի մշակութային կենտրոնում՝ իմ թռչող ցանցը տեղում, կարդում էի պատմությունը և վայելում ժայռի ստեղծման առասպելաբանությունը, երբ Մոնիկան՝ մեր երիտասարդ ավստրիացի զբոսայգին, ազդանշան տվեց, որ ես գամ Պատկերասրահ. Նա ինչ-որ բան էր հայտնաբերել, ինչ-որ բան ինձ շփոթեցրեց:

​

Պատկերասրահը բնիկ արվեստի էր, և բոլորը մեկ թեմայի շուրջ: Ես ներս մտա ու շուրջս նայեցի։ Սկզբում դա ինձ չապրեց, մինչև ես սկսեցի կարդալ, թե ինչի մասին են նկարները, բոլորը: Դա մի ամբողջ պատկերասրահ էր, որը նվիրված էր աբորիգենների ստեղծման պատմության բացատրությանը և թե ինչպես են նրանք հայտնվել այնտեղ: Այնտեղ իմ առջև նկարում էի նկարից հետո՝ ցույց տալով Յոթ քույրերի պատմությունը և նրանց հումանիզմի ստեղծման գործում ունեցած դերը: Նկարները խոսում էին փոխաբերության մասին, թե ինչպես են նրանք հայտնվել ցեղի հետ, հետո ինչպես են հետապնդվել և «փախել երկինք»։ Քիչ էր մնում ընկնեի։ Ես մի պահ նստեցի և վերցրեցի այդ ամենը, քանի որ պատկերասրահի յուրաքանչյուր նկար ցույց էր տալիս յոթ դիցաբանական խորհրդանիշները և ստեղծման նույն պատմությունը, որը Մակուան պատմել էր ինձ Հյուսիսային Խաղաղ օվկիանոսում:

​

Ես խոսեցի խանութի աշխատակցի հետ, որը երիտասարդ ցեղախմբի անդամ էր, ով ինձ պատմեց ամբողջ տոհմական պատմությունն այնպես, ինչպես գիտեր: Իսկապես, դա Պլեյադիներն էին։ Նա նաև ասաց ինձ, որ կարդացել է մի գիրք, որը պատմում է, որ այս նույն պատմությունը առկա է հույների, աֆրիկացիների և նույնիսկ որոշ հյուսիսային Եվրոպայի համար: Քանի որ 2012-ի ուրվականը լայնածավալ է, մենք այժմ նույնիսկ պարզում ենք, որ մայաներն ունեցել են նույն պատմությունը: Տիկալի յոթ հիմնական տաճարները ներկայացնում են Յոթ քույրերի էներգիան: Այստեղ ես Ավստրալիայի կեսին էի, մշակութային կենտրոնում, որը հարգում էր աբորիգենների ցեղերը, որոնք այնտեղ էին տասնյակ հազարավոր տարիներ (նրանց գրառումները), պատմելով ինձ ամբողջ մարդկության համար Պլեյադի ստեղծագործության մասին:

​

Այս ցեղի սկզբնական ավագների որոշ անուններ կան, որոնք այնքան սուրբ են, որ չեն կարող բարձրաձայն հիշատակվել, և նույնիսկ հայտնի չեն ցեղի անդամներին: Կարո՞ղ են սրանք լինել Պլեյադիի բնօրինակ ուսուցիչները: Սա իմ ենթադրությունն է, և գուցե նույնիսկ ես ռոմանտիկացնում եմ այն, ինչ տեղի ունեցավ Ուլուրուում: Բայց շատ աբորիգենների մոտ ընդունում են, որ Ուլուրուն իրենց մայրցամաքային աբորիգենների քաղաքակրթության սկիզբն է, նախքան նրանք տեղափոխվել և ուսումնասիրել են մայրցամաքի մնացած մասը:

Որո՞նք են սրա հավանականությունը, որ ամբողջ երկրագնդից այդքան շատ բնիկները կունենան նույն պատմությունը: Նրանք երբեք չէին հանդիպել, շփվելու միջոց չունեին, սակայն նրանք ունեին նմանատիպ դիցաբանություն յոթ քույրերի աստղային համակարգի և այն մասին, թե ինչպես է սկսվել ստեղծագործությունը: Ամեն ինչ սկսվել էր խելամիտ Մարդկային արարածներից, որոնք լիովին զարգացած և գիտակից էին, այլ ոչ թե քարանձավային մարդկանց կամ վայրենիների զարգացումը: Ստեղծագործության բոլոր պատմություններն այդպիսին են, նույնիսկ այն, ինչ Եդեմի այգում: Այն սկսվում է այն մարդկանցից, ովքեր տեղյակ չեն, և ովքեր հետո դառնում են իրազեկ:

​

Մի քանի օր անց Կրյոնը շատ խորը ուղի տվեց Օքլենդում Նոր Զելանդիայի ամբոխին: Նա խոսեց արարչագործության յոթ քույրերի և այն մասին, թե ինչպես ստեղծվեց Լեմուրիան Հավայան կղզիներում՝ դառնալու մոլորակի ամենահին, ամենաերկարակյաց և ամենաներդաշնակ քաղաքակրթությունը: Նա խոսեց աղաղակող ժամանակացույցերի մասին, որոնք գիտության մեջ ապացույցներ չունեն, բայց դրանք, ի վերջո, կբացահայտվեն: Նա պատմեց մեզ, որ երբ ջրերը սկսեցին բարձրանալ (երբ սառույցը սկսեց հալվել), Հավայան կղզիների լեմուրացիներից շատերը դարձան ծովագնաց և հետևեցին հոսանքներին անմիջապես մինչև (դուք կռահեցիք) Նոր Զելանդիա:

Նա նշեց, որ թեև Ավստրալիան և աբորիգենները շատ ավելի մոտ էին, սակայն հոսանքները չէին ապահովում հեշտ մուտք դեպի Նոր Զելանդիա, ուստի Հավայան լեմուրացիներն էին նրանք, ովքեր դարձան Հարավային Խաղաղօվկիանոսյան այդ ազգի բնիկները և դարձան Նոր Զելանդիայի մաորիները:

​

Նա շարունակեց նկարագրել այն փաստը, որ Նոր Զելանդիայի բնիկները պոլինեզացիներ էին, ոչ թե աբորիգեններ, և որ թեև Ավստրալիան ժամանակի ընթացքում զարգացավ ավելի քան 700 ցեղային լեզուներ, Նոր Զելանդիայում այդ մաորի ցեղերը գրեթե այդ աստիճանի չտարածվեցին, և այսքանով: օր այս ազգը հայտնի է իր բնիկ ժողովրդի իմաստությամբ և ներդաշնակ բնավորությամբ: Մենք նաև գիտենք, որ նրանց լեզուն շատ մոտ է հավայան լեզվին:

​

Այն սկսում է իմաստալից լինել նրանց համար, ովքեր էզոթերիկ են: Այդուհանդերձ, այն գիտնականների համար, ովքեր տեսնում են դա, դա մնում է պատահական և մաս «այն, ինչ հնագույն քաղաքակրթությունները ժամանակի ընթացքում հակված էին անել աստղերի և համաստեղությունների հետ»: Ես լիովին հասկանում եմ դրա տրամաբանությունը և շնորհավորում եմ այն գիտնականներին, ովքեր ցանկանում են կտրված մնալ նման վայրի նախադրյալներից:

Այնուամենայնիվ, ինձ համար կա մի բան, որ նույնիսկ գիտությունը ապագայում բացահայտի: Գիտնականների մեծամասնությունը ձեզ կասի, որ չափազանց շատ զուգադիպություններ, ի վերջո, պահանջում են ուսումնասիրել:

​

Այս ամենի վերաբերյալ բացականչական նշան դնելու համար ես սեմինարի մասնակցի մոտեցա ինձ ալիքի վերջում: Նա կարծես մաորիի մասն էր, բայց դժվար էր դա իմանալ: Կան բազմաթիվ ընտանիքներ, որոնք ինտեգրվել են մաորիների տոհմին, և դա շատ տարածված է Նոր Զելանդիայում: Նա ինձ մի կողմ տարավ և որոշ տեղեկություններ տվեց, որոնք ցույց էին տալիս, որ, իրոք, մաորիները ստեղծման շատ նման պատմություն ունեին, թեև ծածկված էին միացած ծնողի, մոր/հայր երկնքի և նրանց վեց երեխաների անուններով:

Նրանց անունը Պլեյադիների համար շատ նման է Հավայան Մաքալիի անվանը: Նրանցը Matariki-ն է, և նրանք իրենց շուրջ ստեղծել են ամանորյա բերքահավաքի տոն, որը գոյություն ունի մինչ օրս: Այստեղ մենք տեսնում ենք շատ նման սցենարներ, ինչպիսիք են Հավայանների և աբորիգենների և մայաների՝ յոթ քույրերի ստեղծման պատմությունը: Ես չզարմացա, բայց ես զգացի վավերացման դող, կարծես Կրյոնն ասում էր ինձ.

​

Այսպիսով, ԴՆԹ-ի տարբեր շերտերի (էներգիաների) ուսուցման շրջանակներում դուք կտեսնեք «լեմուրյան» շերտերը: Այն ժամանակ դուք կիմանաք նախապատմությունը, թե ինչու են նրանք այնտեղ, քանի որ դրանք կլինեն այնտեղ, հատկապես մեր հոգևոր տոհմի համար, այդ եղբայրներն ու քույրերը մեկ այլ աստղային համակարգից, որը տեսանելի է մեզ մեր երկնքի երկու կիսագնդերում:

​

Դա արվել է միտումնավոր, պատշաճ կերպով և բոլորի կողմից լիակատար հավանությամբ: Մենք նրանք ենք, ովքեր ի սկզբանե պլանավորել են այս երկիրը, և ովքեր իրականում եղել են մեր երկրի նման մեկ այլ «երկրի» մի մասը վաղուց՝ «Յոթ քույրեր» կոչվող աստղային համակարգում:

ԼԻ ՔԵՐՈԼ

​

Թեգեր՝ վաղ մարդկություն, Երկրի աստվածուհի, Հավայի, Լեմուրիա, Կաուայ, Կրիոն Գիրք 12, Լեմուրիա, Պլեադիան, Պլեադյան Գալակտիկա, Պլեադիներ